사주는 기운을 담는 그릇. 우리가 가진 그릇에 담기는 ‘기운’이라는 것은 고정적이지 않고, 기운별로 특유의 성질과 방향성이 존재하므로 이를 원하는 방향으로 적절히 활용하는 것은 오롯이 인간의 몫. 기본적으로는 나(일간)를 살려 주는 방향으로(혹은 여기에만 기운이 너무 몰려 있다면 적절히 덜어 주는 방향으로) 내가 가진 사주팔자를 활용하면 그 흐름이 원활해짐. ‘만세력’을 검색해서 원하는 만세력 화면에서 생년월일시(시를 모를 경우 이는 제외하고 해석)를 입력하면 대충 아래와 같은 구성의 사주팔자가 나오는데 이를 중심으로 해석함(조선 중기 문인인 신사임당의 사주를 예시로 삼음. 갑자년 을해월 병술일 정유시 출생 추정).

갑목

甲. 사주 천간에 뜨는 글자로, 가면처럼 쓰고 외부에 내보이는 나의 생각과 언어. 천간 수비학적으로 1을 나타냄. 푸른색. 존재하지만 아직 뭔지 알 수 없는 새로움. 그 방식이 기존 사람이나 상황에 대응적이고 편안하기보다는 어떤 의미로 폭력적(“이런 게 있었다니!”). 이런 새로움은 늘 기존의 것을 버리고 비울 때에만 찾아옴. 위로 뻗어 가려는 성질. 아이들이 놀이터에서 또래와 어울릴 때처럼 기존 관계 맥락에 의지하지 않는 즉각적 친화력. 먼저 서브를 넣는 사람. 타로카드에서는 세상에 없던 걸 만들어 내는 마법사(The magician).

을목

乙. 사주 천간에 뜨는 글자로, 가면처럼 쓰고 외부에 내보이는 나의 생각과 언어. 천간 수비학적으로 2를 나타냄. 푸른색. 주변 상황에 반사적으로 맞추는 사람. 눈치를 잘 살피고 내 주장을 드러내지 않는 편. 주변을 타고 위로 뻗어 오르려는 성질. 감목, 경금 같은 우뚝한 양의 기운을 타고 오르기 좋음. 타로카드에서는 매뉴얼적으로 대응하는 여사제(The High Priestess).

병화

丙. 사주 천간에 뜨는 글자로, 가면처럼 쓰고 외부에 내보이는 나의 생각과 언어. 천간 수비학적으로 3을 나타냄. 붉은색. 가장 강력한 양의 기운으로 명랑하고 열정과 자신감이 넘침. 나한테 맞춰 남이 바뀌길 수동적으로 바라는 ‘답정너’ 코드. 태양처럼 모두를 환히 비추는 화려함. 때로 편파적일 수 있으나 지혜로운 병화의 카리스마와 파급력은 폭발적. 개인의 완성이라는 의미도 있음. 타로카드에서는 내가 답이라고 말하는 여황제(The Empress).

정화

丁. 사주 천간에 뜨는 글자로, 가면처럼 쓰고 외부에 내보이는 나의 생각과 언어. 천간 수비학적으로 4를 나타냄. 붉은색. 전체적인 상황을 파악하면서도 내 의견을 드러낼 수 있음. 실리를 보고 움직임. 온화함. 분석적 코드. 이득을 따지고 취하는 데 주요 자원이 집중되는 편이라 삶에 여유와 여백이 없음. 쓸데없는 짓을 하기 어려움. 인간이 만든 기술과 문명을 향한 호기심. 타로카드에서는 내가 직접 노력하고 관리하는 황제(The Emperor).

무토

戊. 사주 천간에 뜨는 글자로, 가면처럼 쓰고 외부에 내보이는 나의 생각과 언어. 천간 수비학적으로 5를 나타냄. 노란색. 사람들이 모여 경쟁하고 그중 가장 좋은 것을 취하는 시장을 뜻함. 필연적으로 외향적 기질을 띰. 좁게 집중하기보다는 넓게 포진하는 광역성. 타로카드에서는 승리를 나타내는 교황(The Hierophant).

기토

己. 사주 천간에 뜨는 글자로, 가면처럼 쓰고 외부에 내보이는 나의 생각과 언어. 천간 수비학적으로 6을 나타냄. 노란색. 관계의 완성을 뜻함. 내 취향으로 꾸려진 정원 같은 느낌. 기브앤테이크 방식으로 관계를 대함. 타로카드에서는 책임을 다하는 어른의 관계를 뜻하는 연인(The Lovers).

경금

庚. 사주 천간에 뜨는 글자로, 가면처럼 쓰고 외부에 내보이는 나의 생각과 언어. 천간 수비학적으로 7을 나타냄. 럭키세븐. 하얀색. ‘나는 특별해’라는 생각. 나만의 특별함을 표현하려는 기질. 선을 그어 사람들을 구분지으려 함. 타로카드에서는 사람들에게 폼(스펙)을 갖춘 모습을 보이는 전차(The Chariot).

신금

辛(지지의 신금申과 다른 글자). 사주 천간에 뜨는 글자로, 가면처럼 쓰고 외부에 내보이는 나의 생각과 언어. 천간 수비학적으로 8을 나타냄. 하얀색. 숫자 8을 꺾어 보면 무한대(∞) 기호가 되는데, 변화하지 않고 이대로 유지하고 싶은 기질. 나의 기준. 예쁘고 반듯함. 변화를 향한 저항이 심한 편. 타로카드에서는 모든 것을 규율대로 유지하려는 정의(The Justice).

임수

壬. 사주 천간에 뜨는 글자로, 가면처럼 쓰고 외부에 내보이는 나의 생각과 언어. 천간 수비학적으로 9를 나타냄. 검은색. 9는 인간의 의지, 욕망의 완성이자 신의 섭리에 맡기겠다는 의미. 검은색은 모든 걸 그대로 받아들이겠다는 뜻. 깊은 바다의 거대한 저장성. 흘러감. 나를 드러내고 싶지 않은 캄캄한 어둠, 신비주의. 타로카드에서는 현실에 존재하지 않는 것을 탐구하는 구도자(The Hermit).

계수

癸. 사주 천간에 뜨는 글자로, 가면처럼 쓰고 외부에 내보이는 나의 생각과 언어. 천간 수비학적으로 10을 나타냄(유일하게 두 자리 숫자). 검은색. 내가(1) 새로운 세계(0)를 만남. 한차원 더 나아가 생각하는 기질. 독특하고 묘한 매력. 타로카드에서는 새로운 운명으로 들어가는 운명의 수레바퀴(The Wheel).

비견

음양오행적으로 표현되는 나(일간)와의 관계를 뜻하는 십성 중 하나(궁합은 보통 십성으로 봄). 나(일간)와 같은 오행 기운. 음양이 같음. 나 같은 사람의 무리. 소통의 방법을 따로 고민하지 않아도 서로 통하는 사이. 말하지 않아도 상대가 모두 안다고 생각함(비겁;비견, 겁재 공통). 사람을 통해 느끼는 느낌적인 느낌. 사람을 통해 깊이 공감하고 이입하는 기운. 다만 오행 중 ‘토’ 기운은 전적으로 이입하기보다는 반반으로 극명히 나뉘는 편.

겁재

음양오행적으로 표현되는 나(일간)와의 관계를 뜻하는 십성 중 하나(궁합은 보통 십성으로 봄). 나(일간)와 같은 오행 기운. 음양이 다름. 나와 경쟁하거나 각자 다른 역할로 한 가지 목표를 향해 협업함. 별도의 노력 없이 소통하기 어려우므로 소통 방법을 고민함(음양이 다르므로). 말하지 않아도 상대가 모두 안다고 생각함(비겁;비견, 겁재 공통). 사람을 통해 느끼는 느낌적인 느낌. 사람을 통해 깊이 공감하고 이입하는 기운. 다만 오행 중 ‘토’ 기운은 전적으로 이입하기보다는 반반으로 극명히 나뉘는 편.

정인

음양오행적으로 표현되는 나(일간)와의 관계를 뜻하는 십성 중 하나(궁합은 보통 십성으로 봄). 나(일간)를 생하려는 오행 기운. 음양이 다름. 부모(나를 세상에 내놓은 존재)처럼 이유 없이 나를 생하는 기운. 엄마. 책, 가르침, 매뉴얼. 서로 음양이 다르므로 두루두루 아우름. 모두에게 무난한 코드. 먹고사는 방법을 가르쳐 독립된 개체로서 사회에 나오게 함. 머릿속의 생각과 꿈(그래서 필수불가결하게 현실과 어느 정도 괴리가 존재함).

편인

음양오행적으로 표현되는 나(일간)와의 관계를 뜻하는 십성 중 하나(궁합은 보통 십성으로 봄). 나(일간)를 생하려는 오행 기운. 음양이 같음. 부모(나를 세상에 내놓은 존재)처럼 이유 없이 나를 생하는 기운. 엄마. 책, 가르침, 매뉴얼. 서로 음양 같으므로 특정 분야, 관심사 등으로 한껏 쏠려 있음. 먹고사는 방법을 가르쳐 독립된 개체로서 사회에 나오게 함. 머릿속의 생각과 꿈(그래서 필수불가결하게 현실과 어느 정도 괴리가 존재함).

식신

음양오행적으로 표현되는 나(일간)와의 관계를 뜻하는 십성 중 하나(궁합은 보통 십성으로 봄). 나(일간)를 통해 만들어지는(내가 생하려는) 오행 기운. 음양이 같음. 나를 통해 만들어지는 모든 것. 내가 먹고 떠드는 것, 내 자식, 내 작품, 내가 돌보는 것. 생하는 행위를 통해 만들어지는 모든 것에는 예측 불가함이 따름. 서로 음양이 같으므로 소통의 방식을 고민하지 않아도 나와 잘 통함(나와 성별이 같은 자식 같은 코드). 남을 신경 쓰지 않고 내가 좋아서 하는 일 같은 장인 코드.

상관

음양오행적으로 표현되는 나(일간)와의 관계를 뜻하는 십성 중 하나(궁합은 보통 십성으로 봄). 나(일간)를 통해 만들어지는(내가 생하려는) 오행 기운. 음양이 다름. 나를 통해 만들어지는 모든 것. 내가 먹고 떠드는 것, 내 자식, 내 작품, 내가 돌보는 것. 생하는 행위를 통해 만들어지는 모든 것에는 예측 불가함이 따름. 서로 음양이 다르므로 자연스럽게 소통 방법을 고민하고 발전시키게 됨(나와 성별이 다른 자식 같은 코드). 내가 자유로이 추구하는 무언가를 남에게 강요하는 코드(남을 의식함).

정재

음양오행적으로 표현되는 나(일간)와의 관계를 뜻하는 십성 중 하나(궁합은 보통 십성으로 봄). 내가 극하려는 오행 기운. 음양이 다름. 내가 취해서 남에게 자랑할 수 있는 어떤 것, 능력, 트로피. 내게 선택받으려 노력하는 존재를 내 것으로 취함. 서로 음양이 다르므로 두루두루 아우름. 모두에게 무난한 코드. 모두에게 적당히 자랑할 수 있는 것. 이미 현실에서 정해져 있는 것을 근거로 판단하므로 결과 중심. 최선의 선택. 기회 비용.

편재

음양오행적으로 표현되는 나(일간)와의 관계를 뜻하는 십성 중 하나(궁합은 보통 십성으로 봄). 내가 극하려는 오행 기운. 음양이 같음. 내가 취해서 남에게 자랑할 수 있는 어떤 것, 능력, 트로피. 내게 선택받으려 노력하는 존재(극당하는 대상)를 내 것으로 취함. 서로 음양이 같으므로 특정 분야, 관심사 등으로 한껏 쏠려 있음. 특정 집단에게 대단히 자랑할 만한 것. 이미 현실에서 정해져 있는 것을 근거로 판단하므로 결과 중심. 최선의 선택. 기회 비용.

정관

음양오행적으로 표현되는 나(일간)와의 관계를 뜻하는 십성 중 하나(궁합은 보통 십성으로 봄). 나(일간)를 극하려는 오행 기운. 음양이 다름. 내가 처하게 되는(나를 압도하는) 환경, 분위기. 서로 음양이 다르므로 두루두루 아우름. 모두에게 무난한 코드. 어떤 환경 속에서 내가 쓰이며(극당하며) 나는 새로운 존재로 거듭남. 나를 대표할 수 있는 조직, 환경. 이미 현실에서 정해져 있는 것을 근거로 판단하므로 결과 중심.

편관

음양오행적으로 표현되는 나(일간)와의 관계를 뜻하는 십성 중 하나(궁합은 보통 십성으로 봄). 나(일간)를 극하려는 오행 기운. 음양이 같음. 내가 처하게 되는(나를 압도하는) 환경, 분위기. 서로 음양이 같으므로 좀 더 강력하게 나를 극하려는 집중된 힘. 어떤 환경 속에서 내가 쓰이며(극당하며) 나는 새로운 존재로 거듭남. 나를 대표할 수 있는 조직, 환경. 이미 현실에서 정해져 있는 것을 근거로 판단하므로 결과 중심.

자수

子. 사주 지지에 자리잡은 글자로 나의 행동과 환경을 뜻함. 천간의 계수가 내려오면 자수가 되는데, 음의 글자면서도 그 속에 양적인 힘을 품고 있음. ‘내일은 다 잘 될 거야’, 하고 꿈과 희망을 갖고 잠드는 시각. 행동보다는 생각을 바꾸려는 성향. 겨울의 기운(신자진)이 가장 무르익는 왕지. 겨울의 정서를 고수하므로 다소 까칠함. 나의 매력으로 사람들을 즐겁고 편하게 해 주는 일을 담당(먹고사는 일과 관계없는 예체능 계열). 여름생이 만들어 낸 잉여를 찾아 누리는 역할. 정답이 없는 나만의 예술을 추구하려는 경향성. 완벽주의. 십이간지 동물 중 쥐를 상징.

축토

丑. 사주 지지에 자리잡은 글자로 나의 행동과 환경을 뜻함. 천간의 기토가 내려오면 축토(혹은 미토)가 되는데, 겨울을 나타내는 글자. 곧 다가올 봄을 대비해 나만의 이상을 꿈꾸고 참고 견딤. 기존의 것을 덮고 저항하고 변화하는 기운. 말과 행동에 신중한 완충제 역할. 보통 축시는 인간은 잠자고 귀신이 돌아다니는 시각. 연지에 있을 경우 나고 자란 공동체에서 일찍 독립해 나만의 새로운 터를 찾는 화개살로 작용. 십이간지 동물 중 소를 상징.

인목

寅. 사주 지지에 자리잡은 글자로 나의 행동과 환경을 뜻함. 천간의 갑목이 내려오면 인목이 됨. (장)생지의 기운. “하면 된다”. “외 않되?” 추운 겨울의 한가운데에 봄의 기운을 끌어오는 역마의 글자. 캄캄한 어둠 속에서 아침의 기운을 느낀 닭이 우는 시각. 잠은 깨지만(waking up) 몸을 일으키지는 않고(but not getting up) 누워 하루를 계획하는 시각. “반드시 해내겠다”는 다짐과 희망으로 세우는 계획. 뭐든 시작하고 확장하고 긍정하고 지키는 기운. 기획자 코드. 이 능력을 살려 멋진 청사진을 제시하고 여름생들이 실행할 수 있도록 배턴터치하는 역할. 십이간지 동물 중 호랑이를 상징.

묘목

卯. 사주 지지에 자리잡은 글자로 나의 행동과 환경을 뜻함. 천간의 을목이 내려오면 묘목이 됨. 자유롭게 정보와 지식을 추구하는 유목민, 힙스터 코드. 봄의 기운(해묘미)이 가장 무르익는 왕지. 봄의 정신을 고수하므로 다소 까칠함. 집안에서 각자 자신의 할 일을 찾아 흩어지는 아침 시각. 개인주의가 가장 크게 발동. 지식을 탐구하고 정착민들에게 전파하는 정신 노동의 성격. 정답이 없는 나만의 예술을 추구하려는 경향성. 완벽주의. 십이간지 동물 중 토끼를 상징하나 문화권에 따라서는 이를 고양이로 보기도 함.

진토

辰. 사주 지지에 자리잡은 글자로 나의 행동과 환경을 뜻함. 천간의 무토가 내려오면 진토(혹은 술토)가 되는데, 봄을 나타내는 글자. 봄에서 여름으로 넘어가는 환절기. 기존의 것을 덮고 저항하고 변화하는 기운. 말과 행동에 신중한 완충제 역할. 보통 출근, 등교하는 시간대로, 나의 옷차림(겉모습)으로 내가 하는 일을 보여 주려는 코드. 알맹이보다는 외모와 폼을 따지는 편(술토와 상반됨). 연지에 있을 경우 나고 자란 공동체에서 일찍 독립해 나만의 새로운 터를 찾는 화개살로 작용. 십이간지 동물 중 용을 상징.

사화

巳. 사주 지지에 자리잡은 글자로 나의 행동과 환경을 뜻함. 천간의 병화가 내려오면 사화가 됨. 봄의 한가운데에 여름의 기운을 끌어오는 역마의 글자. 학생들이 교실에 각 잡고 모이는 시각. 규율대로 따르는 FM 코드. 뭐든 실행하고 확장하고 긍정하고 지키는 기운.. 사화에게는 전진만 있을 뿐, 뒤돌아 보지 않지. 십이간지 동물 중 뱀을 상징.

오화

午. 사주 지지에 자리잡은 글자로 나의 행동과 환경을 뜻함. 천간의 정화가 내려오면 오화가 되는데, 음의 글자면서도 그 속에 양적인 힘을 품고 있음. 왕성한 힘으로 그저 내달리는 기질. 마음보다는 행동을 바꾸려는 성향. 점심 시간. 해가 가장 높이 떠서 그림자가 지지 않는 정오. 모든 진실을 가려냄. 여름의 기운(인오술)이 가장 무르익는 왕지. 여름의 정신을 고수하므로 다소 까칠함. 시스템을 구축해 자원을 확장하고 잉여를 생산하는 글자. 완벽주의. 십이간지 동물 중 말을 상징.

미토

未. 사주 지지에 자리잡은 글자로 나의 행동과 환경을 뜻함. 천간의 기토가 내려오면 미토(혹은 축토)가 되는데, 여름을 나타내는 글자. 여름의 끝자락에 최대한의 이익을 추구하고 손해를 줄이려는 기질. 기존의 것을 덮고 저항하고 변화하는 기운. 말과 행동에 신중한 완충제 역할. 낮잠 자는 시각(시에스타). 연지에 있을 경우 나고 자란 공동체에서 일찍 독립해 나만의 새로운 터를 찾는 화개살로 작용. 십이간지 동물 중 양을 상징.

신금

申(천간의 신금辛과 다른 글자). 사주 지지에 자리잡은 글자로 나의 행동과 환경을 뜻함. 천간의 경금이 내려오면 신금이 됨. 채 가시지 않은 여름 더위 속에 가을의 기운을 끌어오는 역마의 글자. 뭐든 처단하고 확장하고 긍정하고 지키는 기운. 십이간지 동물 중 원숭이를 상징. 연지가 신금일 경우 잔나비띠라고도 불림.

유금

酉. 사주 지지에 자리잡은 글자로 나의 행동과 환경을 뜻함. 천간의 신금이 내려오면 유금이 됨. 수확한 열매를 예쁘게 포장해서 상품으로서의 가치를 올리는 역할. 만듦새 좋은 상품을 보는 안목이 탁월함. 나만의 기준이 있음. 가을의 기운(사유축)이 가장 무르익는 왕지. 가을의 정신을 고수하므로 다소 까칠함. 전통과 역사를 보전하는 역할. 완벽주의. 십이간지 동물 중 닭을 상징.

술토

戌. 사주 지지에 자리잡은 글자로 나의 행동과 환경을 뜻함. 천간의 무토가 내려오면 술토(혹은 진토)가 되는데, 가을을 나타내는 글자. 가을의 끝자락에 수확하고 남은 잔해에서 상품의 가치를 발견하는 업사이클링 코드. 꾸밈없는 진리를 추구하는 편(진토와 상반됨). 기존의 것을 덮고 저항하고 변화하는 기운. 말과 행동에 신중한 완충제 역할. 연지에 있을 경우 나고 자란 공동체에서 일찍 독립해 나만의 새로운 터를 찾는 화개살로 작용. 십이간지 동물 중 개를 상징.

해수

亥. 사주 지지에 자리잡은 글자로 나의 행동과 환경을 뜻함. 천간의 임수가 내려오면 해수가 됨. 가을의 한가운데에 겨울의 기운을 끌어오는 역마의 글자. 불 끄고 눕는 시각. 뭐든 편안하게 해 주며 확장하고 긍정하고 지키는 기운. 이리저리 흐르는 무역이나 해외 생활이 잘 맞음. 안정을 추구하나 안정을 확보하기 전까지 지나치게 열심히 움직이려다 건강을 해치기 쉬움. 십이간지 동물 중 돼지를 상징.

정인

오행 중 나를 생해 주는 관계. 정인은 나와 음양이 다름. 남들이 봤을 때 좋아 보이는 양육자(엄마). 보통 월지에 인성이 있는 경우 내 고집과 의지가 있는 신강한 사주로 봄. 월지 정인은 사랑받고 자라 모든 걸 반듯하게 시행착오 없이 해내려는 기질. 책으로 하는 공부나 자격증, 문서. 머릿속에 나만의 꿈, 이론을 갖고 있음. 내 꿈과 현실 사이의 괴리에서 괴로워하기보다는 이를 비현실적 작품으로 펼치면 좋음. 정인은 좀 더 ‘모두의’라는 보편성 코드가 있는 편.

편인

오행 중 나를 생해 주는 관계. 편인은 나와 음양이 같음. 내게 어느 쪽으로든 큰 영향을 미치는 양육자(엄마). 보통 월지에 인성이 있는 경우 내 고집과 의지가 있는 신강한 사주로 봄. 월지 편인은 사랑받고 자라 모든 걸 반듯하게 시행착오 없이 해내려는 기질. 책으로 하는 공부나 자격증, 문서. 머릿속에 나만의 꿈, 이론을 갖고 있음. 내 꿈과 현실 사이의 괴리에서 괴로워하기보다는 이를 비현실적 작품으로 펼치면 좋음. 편인은 특정 분야로 좁게 파고드는 편.

비견

오행 중 나와 같은 기운의 관계. 비견은 나와 음양이 같음. 나로 대표되는 나와 같은 사람들. 보통 월지에 비겁이 있는 경우 내 고집과 의지가 있는 신강한 사주로 봄. 인성 신강에 비해 비겁 신강은 행동으로 보여 줌. 환경보다는 사람을 통해 공감함(월지 관성과 다른 점). 한 가지를 깊이 파고들기보다는 그때그때 사람들의 역할을 대신해 주는 다재다능한 기질. 비견은 나와 알아서 잘 통하는 사람들과 모이는 성질. 겁재보다 소통 능력이 떨어지는 편.

겁재

오행 중 나와 같은 기운의 관계. 겁재는 나와 음양이 다름. 나로 대표되는 나와 같은 사람들. 보통 월지에 비겁이 있는 경우 내 고집과 의지가 있는 신강한 사주로 봄. 인성 신강에 비해 비겁 신강은 행동으로 보여 줌. 환경보다는 사람을 통해 공감함(월지 관성과 다른 점). 한 가지를 깊이 파고들기보다는 그때그때 사람들의 역할을 대신해 주는 다재다능한 기질. 겁재는 나와 역할이 다른 사람들과 모이는 성질. 비견보다 소통 능력이 필연적으로 더 발달함.

식신

오행 중 내가 생해 주는 관계. 식신은 나와 음양이 같음. 내가 먹고 마시고 떠들고 만들어 내는 모든 것. 나의 자식이나 나의 작품. 보통 월지에 식상이 있고 나머지 지지 자리에 인성, 비겁이 없는 경우 신약한 사주로 봄. 식상은 자유를 추구하지만, 신약하면 환경의 영향을 많이 받아 생존 불안이 올라가기 때문에 내가 건강하게 내 삶을 추구할 수 있게 하는 환경을 적극적으로 찾아 가야 함. 내가 좋아하는 일을 묵묵히 하는 장인 코드. 주로 몸으로 체득하는 기술과 연관되어 있어 식상의 기술은 남에게 아무리 내어 줘도 남이 훔쳐갈 수 없음.

상관

오행 중 내가 생해 주는 관계. 상관은 나와 음양이 다름. 내가 먹고 마시고 떠들고 만들어 내는 모든 것. 나의 자식이나 나의 작품. 보통 월지에 식상이 있고 나머지 지지 자리에 인성, 비겁이 없는 경우 신약한 사주로 봄. 식상은 자유를 추구하지만, 신약하면 환경의 영향을 많이 받아 생존 불안이 올라가기 때문에 내가 건강하게 내 삶을 추구할 수 있게 하는 환경을 적극적으로 찾아 가야 함. 상관은 식신보다 좀 더 사람들의 반응을 살피는 편. 주로 몸으로 체득하는 기술과 연관되어 있어 식상의 기술은 남에게 아무리 내어 줘도 남이 훔쳐갈 수 없음. 여기에 더해 상관은 강의, 언론 보도, 마케팅 등 언어를 매개로 어떤 분야를 간접적으로 다루는 일을 좀 더 잘하는 편.

정재

오행 중 내가 극하는 관계. 정재는 나와 음양이 다름. 분석하고 최상의 것을 고름. 보통 월지에 재성이 있고 다른 지지 자리에 인성, 비겁이 없는 경우 신약한 사주로 봄. 재성은 좋은 것을 알아보는 눈이 좋지만, 신약하면 환경의 영향을 많이 받아 생존 불안이 올라가기 때문에 내가 건강하게 내 삶을 추구할 수 있게 하는 환경을 적극적으로 찾아 가야 함. 특히 재성은 ‘만족 지연(일명 마시멜로 실험)’에 최적화돼 있어서 ‘갓생’을 위해 현재의 만족과 휴식을 포기하느라 건강을 헤치기 쉬움. 월지 식신처럼 내가 직접 기술을 익히기보다는, 간접적으로 분석하고 컨설팅하는 일이 더 잘 맞는다는 점에서는 월지 상관과 접점이 있음. 정재는 모두에게 무난한 선택을 하는 편.

편재

오행 중 내가 극하는 관계. 정재는 나와 음양이 같음. 분석하고 최상의 것을 고름. 보통 월지에 재성이 있고 다른 지지 자리에 인성, 비겁이 없는 경우 신약한 사주로 봄. 재성은 좋은 것을 알아보는 눈이 좋지만, 신약하면 환경의 영향을 많이 받아 생존 불안이 올라가기 때문에 내가 건강하게 내 삶을 추구할 수 있게 하는 환경을 적극적으로 찾아 가야 함. 특히 재성은 ‘만족 지연(일명 마시멜로 실험)’에 최적화돼 있어서 ‘갓생’을 위해 현재의 만족과 휴식을 포기하느라 건강을 헤치기 쉬움. 월지 식신처럼 내가 직접 기술을 익히기보다는, 간접적으로 분석하고 컨설팅하는 일이 더 잘 맞는다는 점에서는 월지 상관과 접점이 있음. 편재는 내 분야에 특화된 나만의 기준을 가지고 선택하는 편.

정관

오행 중 나를 극하는 관계. 정관은 나와 음양이 다름. 내가 곧 환경. 보통 월지에 관성이 있고 다른 지지 자리에 인성, 비겁이 없는 경우 신약한 사주로 봄. 관성은 환경에 빠르게 적응하고 카피하는 능력이 탁월하지만, 신약하면 생존 불안이 올라가기 때문에 내가 건강하게 내 삶을 추구할 수 있게 하는 환경을 적극적으로 찾아 가야 함. 사람보다는 환경을 통해 공감함(월지 비겁과 다른 점). 내가 사람들의 집(관) 역할을 하므로, 나보다 더 뛰어난 사람들을 모아 편안하게 해 주면 좋은 관이 됨. 남에게 두루 인정받는 대외적 스펙과 매력이 필요. 사회에서 나를 써먹으려는 기운이 자꾸 작용하므로 혼자 지내면 내가 그 일을 모두 도맡아서 피곤해짐. 정관은 모두가 인정하는 관이라서 공무원에 가까움.

편관

오행 중 나를 극하는 관계. 편관은 나와 음양이 같음. 내가 곧 환경. 보통 월지에 관성이 있고 다른 지지 자리에 인성, 비겁이 없는 경우 신약한 사주로 봄. 관성은 환경에 빠르게 적응하고 카피하는 능력이 탁월하지만, 신약하면 생존 불안이 올라가기 때문에 내가 건강하게 내 삶을 추구할 수 있게 하는 환경을 적극적으로 찾아 가야 함. 사람보다는 환경을 통해 공감함(월지 비겁과 다른 점). 내가 사람들의 집(관) 역할을 하므로, 나보다 더 뛰어난 사람들을 모아 편안하게 해 주면 좋은 관이 됨. 남에게 두루 인정받는 대외적 스펙과 매력이 필요. 사회에서 나를 써먹으려는 기운이 자꾸 작용하므로 혼자 지내면 내가 그 일을 모두 도맡아서 피곤해짐. 편관은 특정 사람들이 인정하는 관. 대통령, 국회의원 같은 자리도 편관.

(장)생지

십이운성의 하나. 나(일간)와 지지가 만나 발생하는 관계를 인간의 생로병사에 빗대어 표현한 것. 태어나 세상에 나옴. 생지는 갓 태어난 아이처럼 “뭐든 할 수 있다”고 믿는 기질. 확성기 같은 기운이 있다는 점에서 병지와 유사. 인목과 비슷한 기운.

(목)욕지

십이운성의 하나. 나(일간)와 지지가 만나 발생하는 관계를 인간의 생로병사에 빗대어 표현한 것. 아이를 깨끗하게 씻겨 예쁘게 치장함. 자신을 깨끗하게 꾸며 주려는 남의 손길을 피하는 아이처럼 다루기 어려움. 묘목과 비슷한 기운.

(관)대지

십이운성의 하나. 나(일간)와 지지가 만나 발생하는 관계를 인간의 생로병사에 빗대어 표현한 것. 의관을 정제함. 사람들 앞에 나서서 옷차림(혹은 명함 등의 외적 수단)으로 내가 하는 일을 뽐내고 보여 주려 함. 대표가 되려 한다는 점에서 편관과 유사한 면이 있음. 진토와 비슷한 기운.

(건)록지

십이운성의 하나. 나(일간)와 지지가 만나 발생하는 관계를 인간의 생로병사에 빗대어 표현한 것. 내 능력을 펼치는 실무자(일꾼). 나와 마음이 통하는 사람들이 나를 따라 줌. 몸 쓰는 일에 능하고 행동이 빠른 재주꾼. 다만 토(무토, 기토)는 행동보다는 생각형이라 예외. 남에게 자신의 일을 맡기는 능력이 부족하니 이를 키우면 좋음. 사화와 비슷한 기운.

(제)왕지

십이운성의 하나. 나(일간)와 지지가 만나 발생하는 관계를 인간의 생로병사에 빗대어 표현한 것. 내가 왕(대표)이 되어 사람들을 이끄는 역할. 마음으로 통하는 록지와 달리 타인의 언어를 배워서 소통해야 함. 지혜와 인덕을 갖춰 타인의 언어를 이해할 줄 알면 좋음. 오화와 비슷한 기운.

쇠지

십이운성의 하나. 나(일간)와 지지가 만나 발생하는 관계를 인간의 생로병사에 빗대어 표현한 것. 왕위를 물려준 군주 같은 역할(이미 왕 역할을 경험한 사람). 자신이 옳다고 생각하는 길로 마음대로 감. “내가 해 봐서 다 아는데…”하는 고문 코드. 미토와 비슷한 기운.

병지

십이운성의 하나. 나(일간)와 지지가 만나 발생하는 관계를 인간의 생로병사에 빗대어 표현한 것. 병 들어 사람들의 관심과 보호가 필요함(부르면 사람들이 와 줌). 조울증. 언어가 센 사자자리 같은 기질. 확성기 같은 기운이 있다는 점에서 생지와 유사. 신금(申)과 비슷한 기운.

사지

십이운성의 하나. 나(일간)와 지지가 만나 발생하는 관계를 인간의 생로병사에 빗대어 표현한 것. 죽음. 해가 지며 아름답게 노을이 질 때. 노스탤지어, ‘마지막 잎새’의 정서. 남이 빚어 주는 나의 해피엔딩. 의지를 발현하는 순간부터 피곤해짐. 유금과 비슷한 기운.

묘지

십이운성의 하나. 나(일간)와 지지가 만나 발생하는 관계를 인간의 생로병사에 빗대어 표현한 것. 죽은 사람들의 기록(책). 글로 남기는 나의 대표성. 근거와 권위를 내세워 인정받음. 지식을 추구(외모를 추구하는 대지와 반대) 술토와 비슷한 기운.

절지

십이운성의 하나. 나(일간)와 지지가 만나 발생하는 관계를 인간의 윤회에 빗대어 표현한 것. 나와 반대되는 기운. 해가 전혀 들지 않는 캄캄함. 뿌리 없이 떠다니며 어디에도 속하지 않는 자유로움. 해수와 비슷한 기운.

태지

십이운성의 하나. 나(일간)와 지지가 만나 발생하는 관계를 인간의 윤회에 빗대어 표현한 것. 좋은 땅을 만나 뿌리를 내리고 정착함. 아이를 잉태함. 이야기로 사람을 홀리는 능력. 자수와 비슷한 기운.

양지

십이운성의 하나. 나(일간)와 지지가 만나 발생하는 관계를 인간의 윤회에 빗대어 표현한 것. 뱃속에 품은 아이가 자람. 권력이 생김. 내가 고생하고 견뎌서 뭔가를 길러내는 힘. 축토와 비슷한 기운.

겁살

십이신살의 하나. 나의 가문(연지)이 내게 부여하는 역할(이론에 따라 일지를 기준으로 보기도 함). 지지(땅)를 기준으로 하므로 방향성과 위치가 중요. 신자진(겨울), 인오술(여름), 사유축(가을), 해묘미(봄) 가문으로 나뉨. 내가 속한 가문과 전혀 반대 가문에 속하는 글자. 고아원에 버려진 아이. 소통이 되지 않는 낯선 곳에 태어나 적응하려 잘 웃고 사람들과 잘 지내려는 기질. 신자진: 사(여름) / 인오술: 해(겨울) / 사유축: 인(봄) / 해묘미: 신(가을)에 해당. 남이 나를 보호해 주지 않고, 내가 어려움을 마다하지 않는 기질. 배움과 도전을 통해 내가 성장한다.

재살

십이신살의 하나. 나의 가문(연지)이 내게 부여하는 역할(이론에 따라 일지를 기준으로 보기도 함). 지지(땅)를 기준으로 하므로 방향성과 위치가 중요. 신자진(겨울), 인오술(여름), 사유축(가을), 해묘미(봄) 가문으로 나뉨. 내가 속한 가문과 전혀 반대 가문에 속하는 글자. 모든 낯선 환경(새로움)을 받아들여 어떻게든 살아남으려는 기질. 다양성을 통해 넓은 세상을 알고 내공을 쌓으면 설득력(힘)이 생김. 신자진: 오(여름) / 인오술: 자(겨울) / 사유축: 묘(봄) / 해묘미: 유(가을)에 해당. 남이 나를 보호해 주지 않고, 내가 어려움을 마다하지 않는 기질. 배움과 도전을 통해 내가 성장한다.

천살

십이신살의 하나. 나의 가문(연지)이 내게 부여하는 역할(이론에 따라 일지를 기준으로 보기도 함). 지지(땅)를 기준으로 하므로 방향성과 위치가 중요. 신자진(겨울), 인오술(여름), 사유축(가을), 해묘미(봄) 가문으로 나뉨. 내가 속한 가문과 전혀 반대 가문에 속하는 글자. 하늘의 이치를 배움(자기만의 깨달음). 사람들을 내려다보는 기질. 배우고자 하는 마음. 신자진: 술 / 인오술: 진 / 사유축: 미 / 해묘미: 축에 해당. 남이 나를 보호해 주지 않고, 내가 어려움을 마다하지 않는 기질. 배움과 도전을 통해 내가 성장한다. 편안하게 쉬는 반안살과 반대.

지살

십이신살의 하나. 나의 가문(연지)이 내게 부여하는 역할(이론에 따라 일지를 기준으로 보기도 함). 지지(땅)를 기준으로 하므로 방향성과 위치가 중요. 신자진(겨울), 인오술(여름), 사유축(가을), 해묘미(봄) 가문으로 나뉨. 내가 속한 가문을 대표하고 앞서감. 나를 광고하는 힘(간판, 명함을 갖고 있음). 대외적인 코드. 신자진: 신 / 인오술: 인 / 사유축: 사 / 해묘미: 해에 해당.

연살

십이신살의 하나. 나의 가문(연지)이 내게 부여하는 역할(이론에 따라 일지를 기준으로 보기도 함). 지지(땅)를 기준으로 하므로 방향성과 위치가 중요. 신자진(겨울), 인오술(여름), 사유축(가을), 해묘미(봄) 가문으로 나뉨. 내가 태어난 계절의 직전 계절의 왕지를 뜻함. 도화살(흔히 알려진 도화살의 개념과 상반된 의미). 기술, 재주, 상품성이 있음. 내가 가진 재주를 잘 아는 사람에게만 주고 싶음. 제대로 인정받고 싶음(욕 먹고 싶지 않음). 나대지 않고 묵묵히 재주를 키움. 왕의 간택을 바라는 상궁. 배우자를 보는 눈이 높음(모 아니면 도). 신자진: 유 / 인오술: 묘 / 사유축: 오 / 해묘미: 자에 해당.

월살

십이신살의 하나. 나의 가문(연지)이 내게 부여하는 역할(이론에 따라 일지를 기준으로 보기도 함). 지지(땅)를 기준으로 하므로 방향성과 위치가 중요. 신자진(겨울), 인오술(여름), 사유축(가을), 해묘미(봄) 가문으로 나뉨. 사람들을 널리 비추고 안내하는 등대살(흔히 알려진 도화살에 비교적 가까운 의미). 왕의 간택을 받은(성공한) 상궁. “내가 해 봐서 알아. 나처럼 해 봐.”(쇠지와 비슷한 기운). 약한 사람을 돕고 베풀고 오지랖을 발휘하는 기질. 있는 자의 여유. 신자진: 축 / 인오술: 진 / 사유축: 술 / 해묘미: 진에 해당.

망신살

십이신살의 하나. 나의 가문(연지)이 내게 부여하는 역할(이론에 따라 일지를 기준으로 보기도 함). 지지(땅)를 기준으로 하므로 방향성과 위치가 중요. 신자진(겨울), 인오술(여름), 사유축(가을), 해묘미(봄) 가문으로 나뉨. 나의 일거수일투족이 내보여지고 확대됨(사람들이 나를 지켜보는 기운). 연예인처럼 대외적으로 예쁘게 말해야 하는 운(천칭자리적 기질). 언행을 반듯하게 하고 미담을 만들면 칭송받고 성공함. 신자진: 해 / 인오술: 사 / 사유축: 신 / 해묘미: 인에 해당. 내 가문으로 돌아온 금의환향의 코드.

장성살

십이신살의 하나. 나의 가문(연지)이 내게 부여하는 역할(이론에 따라 일지를 기준으로 보기도 함). 지지(땅)를 기준으로 하므로 방향성과 위치가 중요. 신자진(겨울), 인오술(여름), 사유축(가을), 해묘미(봄) 가문으로 나뉨. 장자의 권리(사람들이 나를 보호하려 함). 나의 보호신. 집안을 책임지고 가문을 대표하려는 기질. 신자진: 자(겨울) / 인오술: 오(여름) / 사유축: 유(가을) / 해묘미: 묘(봄)에 해당. 내 가문으로 돌아온 금의환향의 코드.

반안살

십이신살의 하나. 나의 가문(연지)이 내게 부여하는 역할(이론에 따라 일지를 기준으로 보기도 함). 지지(땅)를 기준으로 하므로 방향성과 위치가 중요. 신자진(겨울), 인오술(여름), 사유축(가을), 해묘미(봄) 가문으로 나뉨. 가마(비행기)에 올라탐. 내 손에 물 묻히지 않고 편하게 움직이는 코드. 열심히 일하지 않고 놀고 떠들며 나와 사람들을 편안하게 하는 기운. 신자진: 축(겨울) / 인오술: 미(여름) / 사유축: 술(가을) / 해묘미: 진(봄)에 해당. 내 가문으로 돌아온 금의환향의 코드. 도전하는 천살과 반대.

역마살

십이신살의 하나. 나의 가문(연지)이 내게 부여하는 역할(이론에 따라 일지를 기준으로 보기도 함). 지지(땅)를 기준으로 하므로 방향성과 위치가 중요. 신자진(겨울), 인오술(여름), 사유축(가을), 해묘미(봄) 가문으로 나뉨. 내 가문의 문화를 다른 곳으로 확장, 전파하고 낯선 세상(다음 계절)으로 넘어가 개척함. 선교사 코드. 발전적인 변화 욕구. 신자진: 인 / 인오술: 신 / 사유축: 해 / 해묘미: 사에 해당. 새로운 세계의 개척을 통한 성공 서사의 완성.

육해살

십이신살의 하나. 나의 가문(연지)이 내게 부여하는 역할(이론에 따라 일지를 기준으로 보기도 함). 지지(땅)를 기준으로 하므로 방향성과 위치가 중요. 신자진(겨울), 인오술(여름), 사유축(가을), 해묘미(봄) 가문으로 나뉨. 지팡이살. 내가 이미 정복한 세계에서 지팡이를 짚고 일어남. 사람들에게 딱 숨 돌릴 정도로 약간의 도움을 받아 큰 일을 완성함. 가장 어려운 시절에 가장 적절한 도움을 주고 받음. 신자진: 묘 / 인오술: 유 / 사유축: 자 / 해묘미: 오에 해당. 새로운 세계의 개척을 통한 성공 서사의 완성.

화개살

십이신살의 하나. 나의 가문(연지)이 내게 부여하는 역할(이론에 따라 일지를 기준으로 보기도 함). 지지(땅)를 기준으로 하므로 방향성과 위치가 중요. 신자진(겨울), 인오술(여름), 사유축(가을), 해묘미(봄) 가문으로 나뉨. 부처님살, 스님살. 모든 걸 마다하고 출가해 새로 시작함. 천살과는 결이 다른, 겸손을 가장한 거만함. 모든 재주를 덮으려 함. 남들이 한 걸 내가 다 알고 정리한 뒤 그걸 통해 새로움을 추구함. 신자진: 진 / 인오술: 술 / 사유축: 축 / 해묘미: 미에 해당. 새로운 세계의 개척을 통한 성공 서사의 완성.